錫伯族刺繡：指尖上的文化傳承

　　穿針引線，上下翻飛，一朵艷麗的牡丹就落在繡布上，頓生一種靈動(dòng)與繽紛……從4月6日至5月10日，在察布查爾錫伯自治縣文化館開辦的錫伯族傳統(tǒng)刺繡技能培訓(xùn)班上，繡娘們學(xué)到了不少本事，給大家授課的是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目錫伯族刺繡傳承人楊秀玉，在該縣很有名氣。

　　古老技藝走出深閨

　　培訓(xùn)班結(jié)束后，仍然有不少繡娘打電話或來家向楊秀玉請(qǐng)教。6月5日，楊秀玉介紹說，錫伯族民間刺繡歷史悠久、內(nèi)涵豐富。門簾、坐墊、桌布、枕頭、香囊、手袋等日常物品，都是錫伯族婦女施展才能、抒發(fā)情感的地方，她們描龍繪鳳、畫山繡水，將自己對(duì)生活的理解、對(duì)親人的情誼一針一線繡在衣飾鞋帽上，繡進(jìn)生活的角角落落。

　　楊秀玉的母親楊鳳蘭就是這樣一位民間刺繡能人，在楊秀玉出生的地方——察布查爾縣堆齊牛錄鄉(xiāng)有著很高的聲譽(yù)。至今，楊秀玉還保留著母親的部分繡品，時(shí)時(shí)撫摸和懷念。

　　從十一二歲時(shí)，楊秀玉就跟著母親學(xué)習(xí)刺繡?！板a伯族婦女多少都會(huì)繡一點(diǎn)，那個(gè)時(shí)候家里娃娃多，我們穿的衣服上都有母親繡的花，穿出去在小伙伴面前很自豪。我就這樣喜歡上了繡花，希望像母親一樣能干?！睏钚阌裾f，她從小就看著母親熟練地將各種昆蟲花卉等繡得栩栩如生，后來聽母親說，她的姥姥也是刺繡能人，在當(dāng)時(shí)的整個(gè)縣城很有名氣。她更覺得有責(zé)任把老一輩的刺繡技藝傳承下去，讓更多的人了解并喜歡錫伯族繡品。

　　2007年1月，楊秀玉被選派參加由國家民委和聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署在自治區(qū)舉辦的“中國少數(shù)民族和民族地區(qū)綜合扶貧開發(fā)示范項(xiàng)目”——新疆項(xiàng)目區(qū)第一期培訓(xùn)班。通過這次學(xué)習(xí)，楊秀玉的想法有了很大轉(zhuǎn)變，對(duì)傳統(tǒng)錫伯族刺繡產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反思，開始設(shè)計(jì)一些將傳統(tǒng)手工技藝與現(xiàn)代氣息相結(jié)合的錫伯族手工刺繡制品。

　　隨著一年年技藝精進(jìn)，楊秀玉在刺繡技法和圖案上一直追求創(chuàng)新?！叭藗兩钏皆谔岣?，眼光、審美以及繡線、繡布等材料都發(fā)生了變化，錫伯族刺繡也要緊跟時(shí)代，與市場(chǎng)結(jié)合，創(chuàng)作更多有特色又符合現(xiàn)代生活需求的產(chǎn)品?！睏钚阌裾f。

　　在縣城開裁縫店的韓金花參加培訓(xùn)后，收獲很大?！拔以诖汤C上是零基礎(chǔ)，經(jīng)常有顧客想要在衣服上繡些花、鳥、蟲、魚之類的圖案，我就得請(qǐng)人繡。這次文化館開展免費(fèi)培訓(xùn)，我就專門來學(xué)，以后做衣服就可以滿足更多顧客的需求了?！表n金花說，做衣服繡不繡花，價(jià)格相差至少一倍，學(xué)會(huì)刺繡這門手藝能更好地增加收入。

　　指尖上的文化傳承

　　錫伯族刺繡技法以具有悠久歷史的挑花為主，分為大針和小針，有滾針法、平針法等種種技法。楊秀玉介紹，錫伯族在刺繡文化上表達(dá)的是一種自由、豪放、古樸、自然的民族風(fēng)格，是對(duì)美好生活的向往。在圖案紋樣素材上沒有特定要求，主要以生活中常見的動(dòng)物、植物、水果、花卉等為主。其中，蝴蝶和菊花已成為錫伯族的吉祥物，象征著自由、寧靜、和平、美麗，色彩主要追求原始的自然美，繡品色彩艷麗，對(duì)比性強(qiáng)，飽滿均勻，講究對(duì)稱、裝飾性強(qiáng)，適合男女老少不同的對(duì)象。

　　今年，在伊寧市開辦服裝設(shè)計(jì)工作室的何燕專門找到楊秀玉，請(qǐng)她為一件禮服繡制圖案?！拔覀兊墓ぷ魇页闪⒉痪?，一起創(chuàng)業(yè)的團(tuán)隊(duì)有6人。工作室想結(jié)合伊犁各民族的服飾文化特點(diǎn)，做一些有創(chuàng)意、有設(shè)計(jì)的女裝。楊老師的刺繡非常生動(dòng)秀美，我們希望以后能與她加強(qiáng)合作?！焙窝嗾f。

　　刺繡手藝斷代、市場(chǎng)需求不足、產(chǎn)業(yè)鏈缺少資金扶持等問題是錫伯族刺繡當(dāng)下面臨的一些困境。面對(duì)這樣的局面，察布查爾縣采取了很多保護(hù)性措施。從2007年“中國少數(shù)民族和民族地區(qū)綜合扶貧開發(fā)示范項(xiàng)目”在該縣啟動(dòng)實(shí)施以來，縣上成立了項(xiàng)目辦，聘請(qǐng)了全國知名的蘇繡專家對(duì)當(dāng)?shù)劐a伯族婦女進(jìn)行培訓(xùn)、指導(dǎo)，并多次選派當(dāng)?shù)卮汤C能手赴內(nèi)地考察、學(xué)習(xí)。每年還會(huì)舉辦各種刺繡大賽、刺繡培訓(xùn)，鼓勵(lì)和激發(fā)當(dāng)?shù)貗D女的參與熱情，帶動(dòng)刺繡業(yè)的發(fā)展。

　　新疆蘭派文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有限公司就是當(dāng)?shù)匾患覐氖洛a伯族刺繡相關(guān)產(chǎn)品研發(fā)的企業(yè)，從2015年6月正式運(yùn)營，通過不斷轉(zhuǎn)型升級(jí)與發(fā)展，目前已達(dá)到年產(chǎn)20萬件的生產(chǎn)規(guī)模。

　　公司總經(jīng)理冬蘭是錫伯族刺繡州級(jí)非遺傳承人?！拔业膭?chuàng)業(yè)初心就是通過實(shí)體企業(yè)來更好地傳承和發(fā)揚(yáng)錫伯族刺繡產(chǎn)業(yè)。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中，我們不僅要融入古老的圖案元素，還要結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素，讓產(chǎn)品研發(fā)更具有靈動(dòng)性，以‘行走的非遺’這一主題特色來打造公司的產(chǎn)品體系和產(chǎn)品文化?！倍m說，目前，公司通過實(shí)行“黨支部+企業(yè)+基地+農(nóng)戶家庭”的合作模式，陸續(xù)解決了45名家庭婦女就業(yè)，輻射帶動(dòng)137個(gè)家庭婦女實(shí)現(xiàn)靈活就業(yè)，從事手工藝制作。

　　今年，公司通過校企合作和產(chǎn)學(xué)研融合，與伊犁絲路職業(yè)學(xué)院（籌備）工藝美術(shù)專業(yè)和紡織服裝專業(yè)達(dá)成合作，讓產(chǎn)品的研發(fā)設(shè)計(jì)更加靈活多樣，爭(zhēng)取研發(fā)出更適合伊犁人文和旅游的好作品。冬蘭希望不斷為察布查爾縣培養(yǎng)挖掘一些錫伯族刺繡產(chǎn)業(yè)人才，通過非遺傳承來打造察布查爾的人文文化，形成鄉(xiāng)村振興的刺繡產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)全縣家庭婦女增收致富。同時(shí)加大培訓(xùn)，帶動(dòng)更多有情懷的年輕人投身錫伯刺繡行業(yè)。她認(rèn)為，將傳統(tǒng)技藝推向市場(chǎng)，才能煥發(fā)新的活力，讓更多的年輕人有動(dòng)力來做這件事情，傳承工匠精神。

　　讓錫伯繡走進(jìn)現(xiàn)代生活

　　今年，察布查爾縣不僅加大了錫伯族刺繡的培訓(xùn)力度，還在“我們的中國夢(mèng)·文化進(jìn)萬家”各類活動(dòng)中融入錫伯族刺繡，讓群眾近距離接觸、認(rèn)識(shí)和喜歡錫伯族刺繡，并拍攝了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——錫伯族刺繡》專題片，提升文化品牌影響力。

　　如今，察布查爾縣錫伯族刺繡產(chǎn)品的種類已近60種，刺繡企業(yè)與刺繡合作社的產(chǎn)品豐富多樣，有民族工藝品、民族飾品、民族服飾、手提包、錢包、居家用品、汽車裝飾品等。以絲綢、蠶絲線為原料，融合錫伯族刺繡的民俗特色，開發(fā)出了大量以攝影作品、油畫、國畫、書法等為題材的新型刺繡作品，十分受市場(chǎng)歡迎。

　　前一陣，楊秀玉創(chuàng)新繡制了錫伯族服飾中的云肩和腰帶，受到沈陽客人好評(píng)。她希望有一天能開一個(gè)錫伯族刺繡展覽館，將所有珍藏的、自制的還有徒弟們制作的精美繡品都展示出來。

　　察布查爾縣城鎮(zhèn)第六社區(qū)居民慶玲從事刺繡手藝已有20多年，制作的枕頭、頭飾、香袋等深受大家喜愛?！拔椰F(xiàn)在年紀(jì)大了，希望有更多的年輕人來傳承這門手藝，帶給錫伯族刺繡更多新鮮元素，讓這一傳統(tǒng)技藝一代代發(fā)揚(yáng)光大?！?/p>

　　記者 王志華 來源：伊犁日?qǐng)?bào)