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新疆夏嘎樂(lè)團(tuán):更多人感受原生態(tài)音樂(lè)的魅力

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新疆夏嘎樂(lè)團(tuán):更多人感受原生態(tài)音樂(lè)的魅力

2024-03-12 10:16:25 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)烏魯木齊3月11日電 (李明非 于蘇甫·艾尼 夏特克·海拉提)優(yōu)美渾厚的托布秀爾,清脆悅耳的夏嘎,圓潤(rùn)悠揚(yáng)的馬頭琴,再加上獨(dú)特的演唱技法,讓這支樂(lè)隊(duì)在新疆博爾塔拉蒙古自治州博樂(lè)市家喻戶曉。

  樂(lè)隊(duì)名叫“夏嘎樂(lè)隊(duì)”,隊(duì)長(zhǎng)巴圖說(shuō):“‘夏嘎’是踝骨的意思,踝骨起到了一個(gè)連接的作用,就像人與人之間用情感連接,它的寓意就是團(tuán)結(jié),也寓意著我們是一個(gè)團(tuán)結(jié)的樂(lè)隊(duì)?!?/p>

  2009年,巴圖像大多數(shù)“北漂”一樣,懷揣著音樂(lè)夢(mèng),逐夢(mèng)北京。在北京,他住過(guò)地下室,當(dāng)過(guò)網(wǎng)管,做過(guò)服務(wù)員、干過(guò)保安。2013年,巴圖離開(kāi)北京,回到了家鄉(xiāng),用另一種方式繼續(xù)著自己的音樂(lè)夢(mèng)想。

  孤獨(dú)的求學(xué)路

  巴圖出生在新疆博樂(lè)市的一個(gè)普通蒙古族工人家庭。受母親的影響,他在上小學(xué)時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)電子琴,那也是他第一次接觸音樂(lè)。2003年,內(nèi)蒙古多所藝校來(lái)到博州招生。正在上初中的巴圖,因有音樂(lè)基礎(chǔ),被擇優(yōu)錄取。在父母支持下,同年,巴圖背上行囊,踏上了求學(xué)之路。

  初出茅廬的巴圖,面對(duì)鋼琴、吉他、馬頭琴、呼麥等多種樂(lè)器和音樂(lè)表現(xiàn)形式,大部分都是第一次接觸。他就像海綿一樣,在音樂(lè)的海洋里,不斷汲取知識(shí),刻苦練習(xí)。2009年,學(xué)成歸來(lái)的巴圖回到了家鄉(xiāng),但紙上得來(lái)終覺(jué)淺,創(chuàng)業(yè)未成的巴圖思索再三后,決定去北京實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

  巴圖告訴記者:“那會(huì)兒想法很單純,就是想施展自己的音樂(lè)才華,幼稚地以為出了校門(mén)就能找到工作?!逼鸪?,巴圖像很多“北漂”一樣,和朋友擠在北京郊區(qū)的小出租屋內(nèi),生活艱苦,工作始終沒(méi)有著落。為了維持生計(jì),巴圖在網(wǎng)吧當(dāng)過(guò)網(wǎng)管,每天熬夜端泡面,最苦的時(shí)候只能和朋友一起湊錢(qián)買(mǎi)饅頭就榨菜吃??赡茏屗铋_(kāi)心地工作就是當(dāng)音樂(lè)節(jié)的保安了,因?yàn)槟茉趻赍X(qián)的同時(shí)感受音樂(lè)節(jié)的氛圍。

巴圖和樂(lè)隊(duì)成員一起排練?!∠奶乜恕ず@?攝巴圖和樂(lè)隊(duì)成員一起排練?!∠奶乜恕ず@?攝

  巴圖說(shuō):“在北京吃了不少苦,那些酸楚也只能自己咽,但我也知道那些都是對(duì)我的磨煉,也都是我的人生寶藏?!?/p>

  四年時(shí)間,有的朋友放棄,有的朋友另尋他路。巴圖也感到迷茫,他看不清方向,更看不見(jiàn)未來(lái)。兩年沒(méi)見(jiàn)過(guò)父母,回家的念頭開(kāi)始涌上心頭。

  回到家鄉(xiāng)重啟“音樂(lè)夢(mèng)”

  2013年,巴圖再次回到家鄉(xiāng)。熟悉的景色、熟悉的親人、熟悉的朋友,還有熟悉的美食。這次,巴圖選擇在家鄉(xiāng)安家立業(yè),也想讓所學(xué)知識(shí)在這里生根發(fā)芽。

  巴圖進(jìn)入博州歌舞團(tuán),雖然僅僅是一名燈光師,但他卻從未放棄自己音樂(lè)的夢(mèng)想,在閑暇之余繼續(xù)學(xué)習(xí)音樂(lè),曾經(jīng)“北漂”的經(jīng)歷,如今卻成為巴圖的寶貴經(jīng)驗(yàn)。他先后創(chuàng)作了《草場(chǎng)》《沙漠之鷹》等原創(chuàng)歌曲。酒吧駐唱、活動(dòng)助演,不放過(guò)任何一個(gè)磨煉自己的機(jī)會(huì)。

夏嘎樂(lè)隊(duì)在賽里木湖湖畔演奏?!∠奶乜恕ず@?攝夏嘎樂(lè)隊(duì)在賽里木湖湖畔演奏?!∠奶乜恕ず@?攝

  而立之年的巴圖步入婚姻的殿堂,妻子是一名人民教師。2021年7月,兒子出生了,取名為“多蘭”,蒙古語(yǔ)意為七月,也是溫暖的意思。

  巴圖說(shuō):“這些年認(rèn)識(shí)了很多良師益友,使我對(duì)音樂(lè)有了更深的理解。心中一直有著年輕時(shí)的那份沖動(dòng),想要打破枷鎖,用音樂(lè)來(lái)表達(dá)自己,尋找本我?!?/p>

  偶遇名師傳承原生態(tài)音樂(lè)

  2022年,巴圖辭去了博州歌舞團(tuán)的工作,懷揣那份最初的音樂(lè)夢(mèng),和朋友組建了夏嘎樂(lè)隊(duì)。這次,他義無(wú)反顧得開(kāi)啟了逐夢(mèng)之旅。

  巴圖認(rèn)識(shí)了一群志同道合的人,他們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)和磨合中,發(fā)現(xiàn)原生態(tài)音樂(lè)更能表達(dá)對(duì)音樂(lè)的理解和態(tài)度。于是,夏嘎樂(lè)隊(duì)誕生了。

  巴圖告訴記者:“建立這個(gè)樂(lè)隊(duì),最重要的一點(diǎn)是我們能玩到一塊。首先你必須喜歡這個(gè)音樂(lè),其次每個(gè)人都很專業(yè),同時(shí),我們都有一顆積極上進(jìn)的心。所以我們不管是一塊做音樂(lè),還是去排練、演出,我們都是特別開(kāi)心?!?/p>

  江姑,是博樂(lè)市蒙古族短調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,今年70多歲的她一直致力于蒙古族民歌的搜集和整理工作。然而,隨著時(shí)代變遷,各類音樂(lè)層出不窮。老一輩的藝術(shù)家正在老去,選擇聽(tīng)原生態(tài)音樂(lè)的年輕人越來(lái)越少,傳承成了最大的難題。

  在一次偶然的機(jī)會(huì)中,巴圖認(rèn)識(shí)了江姑,他告訴記者:“江姑老師對(duì)我說(shuō)她已經(jīng)是一個(gè)老人了,雖然她會(huì)幾百首民歌,但如果沒(méi)有人去學(xué)習(xí),這些歌就會(huì)逐漸消失。聽(tīng)了這句話,我心里突然咯噔一下,那種感覺(jué)真是太難受了。

巴圖和樂(lè)隊(duì)成員向老藝人學(xué)習(xí)蒙古族民歌?!∠奶乜恕ず@?攝巴圖和樂(lè)隊(duì)成員向老藝人學(xué)習(xí)蒙古族民歌。 夏特克·海拉提 攝

  音樂(lè)創(chuàng)作需要不懈努力和付出,在這個(gè)領(lǐng)域中沒(méi)有捷徑可走。巴圖明白這個(gè)道理,經(jīng)常會(huì)向前輩學(xué)習(xí)取經(jīng)。他們不僅僅想傳承,更想通過(guò)自己的努力,改編傳統(tǒng)音樂(lè),創(chuàng)作適合年輕人的音樂(lè),讓更多人感受到原生態(tài)音樂(lè)的魅力。

  巴圖說(shuō):“我們會(huì)更加的努力,帶動(dòng)大家,把一些蒙古族原生態(tài)音樂(lè),慢慢地流傳下去,我覺(jué)得這是很關(guān)鍵的。”(完)

【編輯:胡嘉琛】
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