(尋味中華丨戲曲)南腔北調(diào)匯新疆曲子
中新社新疆昌吉9月4日電 題:南腔北調(diào)匯新疆曲子
作者 茍繼鵬
更衣室內(nèi),“90后”舍永超端坐梳妝臺(tái)前,熟練地往臉上拍彩敷紅。
9月3日晚,新疆昌吉回族自治州成立70周年主題文藝晚會(huì)在當(dāng)?shù)仡^屯河畔的新疆大劇院舉行,舍永超所在的新疆曲子劇團(tuán)登臺(tái)獻(xiàn)藝。
幾句唱詞聽罷,對(duì)新疆曲子的由來(lái)聞聲可辨一二:初聞識(shí)秦晉之音,再聽辨陜甘方言。
“當(dāng)陜西曲子、青海平弦、蘭州鼓子、西北民歌等沿絲綢之路流入新疆后,逐漸融合當(dāng)?shù)馗髅褡宓囊魳匪囆g(shù),自成一派造就新疆曲子。”新疆曲子劇團(tuán)原團(tuán)長(zhǎng)張世勇接受中新社采訪時(shí)說(shuō)。
清朝學(xué)者紀(jì)昀曾謫居烏魯木齊,寫下“酒樓數(shù)處,日日演劇。數(shù)錢買座,略似京師。”“搖曳蘭橈唱采蓮,春風(fēng)明月放燈天?!笨梢娰p戲之風(fēng)盛行。遙想當(dāng)年,那些“西出陽(yáng)關(guān)”的人們,于南腔北調(diào)中品鄉(xiāng)音戲韻。
據(jù)張世勇介紹,新疆曲子以雅俗分為素曲子和葷曲子(粉曲子)。前者內(nèi)容與主題正統(tǒng)優(yōu)雅、戲謔諷刺占多數(shù);后者詼諧滑稽、幽默風(fēng)趣。其唱本也分“坐唱”和“走唱”兩種劇目:“坐唱”多講述歷史故事、神話傳說(shuō)等;“走唱”多描寫愛情婚姻、趣聞?shì)W事、鄉(xiāng)村風(fēng)情等,語(yǔ)言生動(dòng)活潑,更為流行。
另外,雖是新疆唯一漢語(yǔ)系地方劇種,新疆曲子卻容納了回族、錫伯族、維吾爾族等多民族語(yǔ)言藝術(shù),甚至一段唱腔里,漢語(yǔ)維吾爾語(yǔ)混用,還合轍押韻。如:“頭戴纓盔‘托瑪克’(帽子),身穿戰(zhàn)袍‘闊耐克’(大衣)”。
在新中國(guó)成立之前,新疆曲子還只是在民間盛行的“草臺(tái)戲”,大小職業(yè)班社及“自樂班”“地?cái)傋印北榧俺青l(xiāng)。至1959年,新疆官方將其定名為“新疆曲子劇”,自此迎來(lái)新的發(fā)展階段。
“1980年,新疆曲子劇團(tuán)在呼圖壁縣獲批成立,開始聘請(qǐng)教練、采訪民間藝人、收集劇目和曲調(diào)?!睆埵烙抡f(shuō),后來(lái)該劇團(tuán)并入昌吉州藝術(shù)劇院,成為現(xiàn)在的新疆曲子劇團(tuán)。
“以前劇團(tuán)到村里演出,都是坐著拖拉機(jī)去,風(fēng)塵仆仆幾百里,演員們臉上全是土。村里沒有演出場(chǎng)地,就用推土機(jī)推起一個(gè)大土堆,碾平后用糧站里的帆布蓋上,立幾根桿子掛幕布?!?/p>
張世勇回憶道,演出最火時(shí),曾創(chuàng)下在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)連演24場(chǎng)的紀(jì)錄,觀眾最多時(shí)會(huì)有130多輛拖拉機(jī)聚集臺(tái)下,散場(chǎng)都得一個(gè)小時(shí)。
此后,由于人才流失,新疆曲子幾經(jīng)沉浮。2006年,新疆曲子被正式列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,昌吉州新疆曲子劇團(tuán)被確定為該項(xiàng)目保護(hù)單位。新疆曲子劇的傳承保護(hù)工作逐步完善。
昌吉州藝術(shù)劇院依托戲曲大省山西對(duì)口援疆條件,委托山西專業(yè)戲劇院校定向培養(yǎng)人才。舍永超就是其中之一。
“我是2013年赴山西學(xué)習(xí)戲曲專業(yè)知識(shí)和基本功,畢業(yè)后回來(lái)學(xué)習(xí)新疆曲子,前后總共有5年。”舍永超說(shuō)。
目前,新疆曲子劇團(tuán)排演的多部現(xiàn)代戲獲觀眾喜愛。比如由舍永超擔(dān)任主演之一的《天山兄弟情》,講述上世紀(jì)60年代新疆阜康天龍鋼鐵廠的建設(shè)故事。其間借用了河北梆子等節(jié)奏旋律,為以小調(diào)見長(zhǎng)的新疆曲子注入力量感。
“歡迎來(lái)我們昌吉的新疆大劇院,聽本地的‘音樂劇’新疆曲子!”在社交平臺(tái)上,當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)友發(fā)出邀約。(完)